Фестивальна культура під час війни: як веселощі стали способом допомоги війську (і не тільки)

Під час повномасштабної війни навколо концертів, фестивалів та інших відголосів мирного життя нерідко розгортаються жваві суперечки – мовляв, не на часі. 

Нещодавнім прикладом цього у Львові стало святкування Дня молоді у Шевченківському гаю. Тоді коментатори у соцмережах розкритикували факт того, що одні веселяться, поки інші захищають країну на фронті. Проте думки розділилися: незгодні з попереднім твердженням висловилися, що навіть у такі темні часи люди мають право трохи відпочити.

На початку серпня у Львові відбувся фестиваль «Файне місто» – чи не єдина велелюдна музична подія на Заході України, яку щорічно проводять попри війну. До повномасштабного вторгнення росіян поціновувачі фестивальної атмосфери мали й інші варіанти: Zaxid fest, «Бандерштат», Respublica, «Тарас Бульба». А до початку війни у 2014 році – ще й «Підкамінь».

Тож як змінилася фестивальна культура під час війни та як музичні концерти стали майданчиком для допомоги Силам оборони – поговоримо у цьому матеріалі.

«Нашою задачею стало відтворити фестиваль у мініатюрі»

Формат фестивалів популярний не тільки завдяки можливості почути безліч улюблених виконавців та відкрити для себе щось нове. Багатьох приваблює його особлива атмосфера, єднання сотень чи навіть тисяч людей в окрему від всього світу «екосистему»: життя у наметах, вечори біля багаття, чудернацькі костюми – відчуття свободи та повної протилежності рутині.

Фото: Faine Misto

В умовах війни цілодобові масові гуляння просто неба втратили свою актуальність, зокрема через обмеження комендантської години, а також це стало небезпечним. 

«Під час воєнного стану ми не могли організувати наметові містечка. Але подумали, що не хочемо забирати в людей це прекрасне відчуття спільного даху над головою. Тому у готелях з’явилися «не наметові» містечка, «Сайлент Гілл» та «Беверлі Гіллс», як і на повноформатних фестивалях», – розповів Володимир Пасяка, співорганізатор «Файного міста».

Проте цього року можливість зануритися в атмосферу довоєнних фестивальних років все ж повернули: у парку «Знесіння» облаштували зменшену версію наметового містечка. Хоч організатори й переймалися, що таке рішення обурить містян.

«У 2023 році, коли ми відновили фестиваль після вимушеної перерви, нас звинувачували у «танцях на кістках» та казали, що це «не на часі». Тож коли повертали формат наметів у Львові, переймалися, що це стане тригером для людей. Однак, як бачимо, відвідувачі залишали багато позитивних відгуків, а місцеві не висловлювали претензій», – додав Володимир.

Важливою традицією «Файного міста» стали збори коштів на підтримку бригади «Азов». У 2022 році організатори почали займатися забезпеченням потреб тоді ще полку «Азов». Хоч на початку повномасштабного вторгнення було не до організації фестивалю, кожен вирішив застосувати свої навички та доступні методи. 

Фото: Faine Misto

Після оборони Маріуполя «Азов» за наказом вищого військового керівництва вийшов у полон. Як пояснює співорганізатор, не всі знали, що командування дало наказ відновлювати підрозділ за їхньої відсутності. Тож люди не розуміли, на що витрачають їхні донати.

Збори стали повільнішими, і тоді команда вирішила робити те, що вміє найкраще – організовувати концерти. Вони передбачали одразу декілька джерел надходження коштів – квитки та аукціони. 

«У травні ми спробували перший фестиваль в укритті. Тернопільська міська влада заборонила проводити цей масовий захід, хоч у той день Почаївська лавра організувала у місті ходу на декілька тисяч людей.

Ми були змушені пропонувати відвідувачам повернення коштів за квитки. Благо, вони у нас дуже свідомі й майже ніхто не захотів. Люди залишили нам ці гроші для донатів. Потім на онлайн-трансляціях виступів вдалося зібрати ще 200 тисяч», – розповів співорганізатор.

Після конфліктів з місцевою владою «Файне місто» переїхало до Львова. За місяць в укритті !FESTrepublic провели ще один подібний фестиваль – вже з відвідувачами. А у наступні роки на його території розгорнулося справжнє містечко – з районами, декількома сценами та різноманітними локаціями. 

«Наш формат не змінився: ключовим складником є те, що «Файне» – це віртуальне місто, а не фестиваль. Після початку повномасштабного вторгнення нашою задачею стало відтворити все максимально близько до оригіналу, але у мініатюрі», – пояснив Володимир.

Фото: Faine Misto

У 2022 році «Файне місто» налічувало понад 18 тисяч унікальних відвідувачів. Зараз їхня кількість дещо менша: у 2023 році на фестивалі було 5,5 тисячі людей. Пізніше організатори зрозуміли, що можуть розширитися, тож у 2024 році було 6 тисяч, а у 2025-ому – 7 тисяч.

Зокрема, цього року за три дні вдалося зібрати понад 20 мільйонів гривень донатів на кейсеваки для 12 БРСПП «Азов» НГУ.

Крім щорічного фестивалю, команда організовує й тури гуртів – протягом року провели близько 200 концертів. Завдяки цьому вдалося скерувати ще 120 тисяч гривень на потреби бригади. 

«Поки ми зосередили свої зусилля на іншому»

Як ми визначили раніше, чимало фестивалів з тих чи тих причин призупинили свою діяльність під час війни. Унікальним прикладом став «Підкамінь», який не проводять з 2014 року. 

«Безумовно, Черчилль мав рацію, коли казав, що культуру треба підтримувати, бо інакше за що воюємо. Але є дуже різні виміри. Наша фестивальна концепція – три дні просто неба, українська рокова та фолькова музика, 20 тисяч людей в наметах. Відвідуваність була абсолютно безплатною, єдиним джерелом пропуску була вишиванка», – розповів співорганізатор Олександр Ганущин.

Фото: Етнофестиваль «Підкамінь»

Він наголосив, що рішення відкласти наступний фестиваль до перемоги України було радше морально-етичним. А повномасштабне вторгнення Росії тільки запевнило їх у тому, що воно було правильним.

Олександр та декілька інших членів команди «Підкаменю» – Євген Швед, Андрій Жолоб та Юрко Вовкогон – доєдналися до лав Сил оборони. 

Також творці фестивалю розпочали активну співпрацю з громадами Луганської області – проєкт «Змінимо Україну разом». Він передбачав культурний та освітній обмін регіонів. Творчі колективи зі Львівщини отримали можливість гастролювати Луганщиною та навпаки. Аналогічно у сфері освіти: львівські вчителі два тижні вчили луганських дітей, а луганські – львівських. Проєкт мав на меті подолати стереотипи щодо відмінності Сходу та Заходу. 

«Ми все ще маємо запал провести ще один крутий «Підкамінь» після того, як відсвяткуємо перемогу», – підсумував Олександр.

Фото: Етнофестиваль «Підкамінь»

Попри внутрішні чвари щодо доречності (чи недоречності) фестивалів під час війни, варто пам’ятати, що ми маємо спільну мету. Українська культура перейшла у найактуальнішу для наших трагічних реалій площину – допомогу війську та пам’ять про тих, хто віддав життя за країну.

Total
0
Shares